在历史的长河中，每一个时代都拥有自己璀璨的辉煌与不可避免的落幕。
辉煌落幕，意味着一个时代、一个事件、一个人物的灿烂光辉逐渐消退，走向结束。
这是一种自然现象，也是社会历史发展的必然规律。
本文将探讨辉煌的起源、发展与落幕的含义，以及它们所带来的启示。
一、辉煌的起源与发展
辉煌，是指事物发展达到顶峰，呈现出灿烂、繁荣的景象。
每一个文明的进步，都离不开辉煌的创造与积累。
辉煌的起源往往源于人们的智慧、勇气、努力与机遇。
随着时代的变迁，社会生产力的不断提高，科技的飞速发展，为人类创造了无数的辉煌。
从古代的文明古国到现代的科技强国，从伟大的建筑到伟大的科技成果，无不体现出人类的辉煌。
例如，中国的长城、埃及的金字塔、阿波罗登月等，都是人类辉煌的象征。
这些辉煌不仅让人们感到骄傲和自豪，也为后人树立了榜样，激励他们不断追求更高的目标。
二、辉煌落幕的含义
辉煌落幕，意味着一个时代、一个事件或一个人物的辉煌时期结束，逐渐走向衰落。
这是历史发展的必然规律，任何事物都无法避免。
随着社会的变迁，新的技术与理念不断涌现，旧的辉煌逐渐淡出人们的视线。
辉煌落幕并不意味着衰败与消亡，而是一种转型与升级。
在落幕的过程中，新的力量正在孕育，为下一个辉煌奠定基础。
因此，辉煌落幕是一种自然规律，也是社会进步的体现。
三、辉煌与落幕的启示
1. 珍惜当下，把握机遇。每一个时代都有属于自己的辉煌，但辉煌的时光总是短暂的。我们要珍惜当下的机遇，充分发挥自己的潜力，为时代的进步做出贡献。
2. 勇敢面对落幕，迎接新的挑战。辉煌落幕是历史发展的必然规律，我们要勇敢面对现实，不断寻求新的发展机遇。在落幕中寻找到新的起点，为下一个辉煌奠定基础。
3. 传承辉煌，弘扬精神。每一个时代的辉煌都是后人努力的结果，我们要传承辉煌的经验与精神，弘扬民族精神，激发人们的创造力与凝聚力。
4. 发展创新，开拓未来。辉煌落幕不是终点，而是新的开始。我们要不断推动科技创新，提高社会生产力，为未来的发展创造更多的辉煌。
5. 理性看待成败得失。辉煌与落幕都是人生的一部分，我们要理性看待成败得失，不要被成功冲昏头脑，也不要因失败而气馁。要保持一颗平常心，不断追求更高的目标。
四、结语
辉煌与落幕是历史发展的必然规律，我们要珍惜当下的辉煌，勇敢面对落幕的现实，传承辉煌的经验与精神，发展创新，为未来的发展创造更多的辉煌。
同时，我们也要理性看待成败得失，保持一颗平常心，不断追求更高的目标。
在人类历史的长河中，每一个时代都拥有自己璀璨的辉煌。
这些辉煌不仅让人们感到骄傲和自豪，也为后人树立了榜样，激励他们不断追求更高的目标。
随着社会的变迁和历史的演进，每一个辉煌都不可避免地走向落幕。
但落幕并不意味着衰败与消亡，而是一种转型与升级，为下一个辉煌奠定基础。
我们要明确的是，辉煌与落幕都是人生的一部分。
我们要学会在辉煌中保持清醒的头脑，在落幕中寻找新的机遇。
只有这样，我们才能在历史的长河中留下自己的辉煌篇章。
珍惜时间的阅读答案
两千年前，一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。
人生百年，几多春秋。
向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。
时间是最平凡的，也是最珍贵的。
金钱买不到它，地位留不住它。
“时间是构成一个人生命的材料。
”每个人的生命是有限的，同样，属于一个热闹的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。
然而，时间是宝贵的。
虽然它限制了人们的生命，但人们在有限的生命里可充分地利用它。
鲁迅先生说过，时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
我觉的这句话形象地写出了成功的人，珍惜每分每秒，成就辉煌，而失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过，消磨时间，在他们眼里时间是漫长和无谓的， 而当他们回过头之后，才发现时间如流水，一去不复返，才发现时间的可贵，可谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！古往今来，有不少人惋惜：时间易逝，于是长叹曰：“光阴似箭催人老，日月如梭趱少年”。
的确，时间的流速真另人难以估计，无法形容。
树枯了，有再青的机会；花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再回来的时刻；然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活，挽救的机会了。
正如“花有再开日，人无再少年”。
时间就这样一步一步，永不返回。
而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。
犹如朱自清所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。
我觉得时间去的匆匆了，伸出手摭挽时，它又从摭挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐的从我身上跨过，从我的脚边飞去了。
当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。
我掩面叹息，但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。
这句话写出了时间无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。
“未来”“现在”“过去”是时间的步伐：“未来”，犹豫地接近；“现在”，快如飞箭地消失；“过去”，永远地停止。
在伟大的宇宙空间，人生仅是流星般的闪光；在无限的长河里，人生仅仅是微小的波浪。
珍惜时间吧，它是生命中最可贵的东西。
问题补充：（1）在文中至少找出四对反义词。
（2）两千多年前的这位哲人是谁？“逝者如斯夫”的意思是什么？（3）简要写出你读文章后的感受。
（4）请你再写两句有关时间的名言警句或谚语。
答案（1）平凡—珍贵 成功—失败 勤劳—懒惰 未来—过去（2）两千多年前的这位哲人是孔子，“逝者如斯夫”的意思是时间就像流水一样奔流而去。
（3)“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
”读了文章后，我明白了做任何事都要珍惜时间，俗话说：“勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
”我要抓紧时间努力学习。
（4）1.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
2.莫等闲，白了少年头，空悲切。
3.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
4.抛弃时间的人时间也会抛弃他。
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$52句(终于摆脱了不幸或无聊的生活$却同时也浪费了那段时光!3 句(只要人的心灵不灰暗$日子就不会灰暗$应 抱着积极的心态过好每一天 $)5示例(今天是你播下的一粒种子$虽然微小$却能为你的明天结出一枚果实% 今天是你脚下跨出的步伐$虽然走得 不远$却让你更接近前方% $+5示例(选句(&充裕的光阴$对我来说是一条浩远而无力泅渡的大河% 多余的时光是一块块飞掷而来的石块$把人 压得透不过气%赏析(运用比喻的手法$抒写自己的百无聊赖$无法打发时光的空虚痛苦% $,5因为生活的内容$既不能寄托于未来$也不可埋怨于旧日% 我们所有的生活$只发生于& 今天% 因为& 今天划下 你生命的一道刻痕$所以最好
求七年级上学期15课《古代诗歌两首》的译文与重点注释
原诗 步出夏门行·观沧海 三国曹操 东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
编辑本段注释 jié 碣石：山名。
碣石山有二，这时指的大碣石山。
一说即指今河北省昌黎县的碣石山。
公元207年秋，曹操经过与此。
何：多么 dàn 澹 澹：水波摇荡。
sǒng zhì 竦 峙：峙：耸立。
高高耸立。
竦通“耸”，高。
星汉：银河。
幸：庆幸。
至：极。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
咏志：即表达心志。
“东临碣石，以观沧海。
”开篇点题，交代了观察的方位、地点以及观察的对象。
这两句虽然没有直接写到人，但我们仿佛看到了曹操登山望海时的那种勃勃英姿。
“碣石”，据《汉书·地理志》载，在丽城(现在河北乐亭)西南，六朝时沉入海里。
“观”字统领全篇，是诗的线索，以下由“观”字展开，写登山所见。
头两句起得很平稳，“东临碣石，以观沧海”，说明自己登上碣石山俯视大海。
原来的碣石山在现在河北省乐亭县的西南，面对着渤海。
“水何澹澹，山岛竦峙。
”是写从碣石山往下看沧海的情形。
“澹澹”，是形容海水摇摇晃晃的样子；“何”，这里当“多么”讲。
“水何澹澹”，形容大海波澜壮阔，其中有惊讶，有赞美，正是刚刚登上山顶的第一个印象。
“竦峙”，是高耸屹立的样子。
这两句诗的意思是说：茫茫的大海上碧波万顷，一望无垠，只有脚下的山岛高高地耸立在海心。
我们都知道，同样是观海，站在岸边，坐在船头，或者是登上山顶，我们的感受是很不相同的。
曹操这时候站在山上，第一眼看到的自然是大海的全景。
所以他从大处落墨，着力渲染大海那种苍茫浑然的气势，给人一种坚定倔强的感觉。
山岛巍然，一下子就夺去了诗人的注意，所以紧接着就写岛上的景色：“树木丛生，百草丰茂。
”充满了一片欣欣向荣的景象，仿佛其中有无限的生趣等待我们去发现。
“秋风萧瑟，洪波涌起。
”随着一阵萧瑟的风声，突然涌起了滔天的波澜，使人觉得惊叹都有点来不及呢!可是等我们掉转视线，去看那涌起的洪波的时候，诗人却不再描写下去了。
“水何”六句是正面铺写大海。
其中真正写大海的只有两句。
虽然字数不多，但作者着重抓住了海水的形态变化进行大笔勾画，写出了大海变化万千的特点。
“水何澹澹”是写大海在无风情况下水波动荡的样子，而海水一遇到大风，就会立即掀起轩然大波。
“洪波涌起”仅四字就逼真地展现出了大海那种波澜壮阔的气势。
“涌”字用得尤其出色。
从这句描写中，我们不仅看到了大海波涌连天的形态，而且仿佛听到了惊涛拍岸的声音。
作者虽写观海，但并不单纯写海。
如果只写茫茫无际、波涛汹涌的海水，即使写得再好，也会给人以枯寂之感，所以作者在描写大海时，又插以山岛草木来点染，有了山岛草木的点染烘托，就把大海写得生机勃发，欣欣向荣，使人感觉到，大海不仅浩瀚壮阔，而且美丽多姿。
我们试把这几句联起来吟诵一下，就能体会到其中的韵味：茫茫苍苍的大海，波涛起伏，拍打着海岸，山岛耸立，丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿，这是多么壮丽的意境，多么美好的图画啊! 面对这迷人的海上风光，作者展开了丰富奇特的想象。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”运行不息的太阳月亮，星光灿烂的银河，竟都包蕴在这沧海之中，这是何等的气魄啊!这四句是全诗的高潮，作者运用夸张的表现手法，创造了一个极其开阔的意境，给诗歌增添了积极的浪漫主义的色彩。
虽然是高度的夸张，但作者还是紧紧抓住了大海气势磅礴这个特征来写，夸张是合情合理的。
诗人丰富的想象，把我们带进了一个更加宏伟的境界：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”这寥寥十六个字，就写出了沧海之大，写出了一幅吞吐日月、含孕群星的气派。
天连水，水连天，浩浩荡荡无边无际，实在是壮观极了。
“星汉”就是天上的银河。
这四句诗的意思是：太阳和月亮每天从东方升起来，绕天一周，又向西方落下去，好像从海里升起又落到海里去一样。
星光灿烂的银河，斜贯在天空，它那远远的一端垂向大海，就好像发源于沧海一样。
太阳、月亮和银河可算是自然界最辉煌、最伟大的形象了，可是诗人觉得它们的运行仍然离不开大海的怀抱，大海就仿佛是日月星辰的母亲一样。
这种博大的境界在古人的诗里是并不多见的。
次①北固山②下 王湾 客路③青山④外，行舟绿水前。
潮平⑤两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜⑥，江春入旧年⑦。
乡书⑧何处达？归雁⑨洛阳边⑩。
①：住宿，此指停泊；②：在近江苏省；③：旅途；④：指北固山；⑤：潮水涨满时。
⑥： 夜将尽未尽的时候； ⑦：江上春早，旧年未过新春已来；旧年：未尽的一年；⑧：家书；⑨：春天北归的大雁；⑩：唐代口语，意同“处”泛指某处 这首诗写冬末春初，旅行江中，即景生情，而起乡愁。
开头以对偶句发端，写神驰故里的飘泊羁旅之情怀。
次联写“潮平”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大。
三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给人积级向上的艺术魅力。
尾联见雁思亲，与首联呼应。
全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
“海日生残夜，江春入旧年”，不失诗苑奇葩，艳丽千秋。
[翻译] 游客路过苍苍的北固山下，船儿泛着碧绿的江水向前。
春潮正涨，两岸江面显得更宽阔。
顺风行船，帆儿被风鼓了起来。
红日冲破残夜，从海上升起。
江南的春天早在年底就春风拂面。
家书要传到哪里呢？请问归雁几时飞到洛阳边。
钱塘湖春行 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【注 解】 选自《白氏长庆集》。
钱塘湖，及杭州西湖。
白居易（772－846），字乐天，晚年又叫香山居士。
太原(现属山西)人 。
唐代大诗人。
注有《白氏长庆集》。
1、孤山寺：南朝陈文帝天嘉(560～566)初年建，名承福，宋时改名广化。
孤山：位于西湖的北部，坐落在后湖与外湖之间，孤峰耸立，景色秀丽，为湖山登临胜地。
2、贾亭：即贾公亭。
唐贞元(公元785～804年)中，贾全出任杭州刺史，于钱塘潮建亭，人称“贾亭”或“贾公亭”。
该亭至唐代末年。
3、水面初平：春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。
初：副词，刚刚。
云脚低；指云层低垂，看上去同湖面连成一片。
点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。
4、早莺：初春时早来的黄莺。
莺：黄鹂，鸣声婉转动听。
争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。
暖树：指向阳的树木。
新燕：刚从南方飞回来的燕子。
啄：衔取。
燕子衔泥筑巢。
春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。
侧重禽鸟。
5、乱花：各种颜色的野花。
渐：副词，渐渐的。
欲：副词，将要，就要。
迷人眼：使人眼花缭乱。
浅草：刚刚长出地面，还不太高的春草。
才能：刚够上。
没：遮没，盖没。
春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。
侧重花草。
6、行不足：百游不厌。
阴：同“荫”。
白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。
自居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。
诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。
【诗 意】 从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平， 白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。
几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木， 谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛， 浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景，游览不够， 就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
夕阳西下， 断肠人在天涯。
《译文》 枯藤缠绕的老树栖息着黄昏归巢的乌鸦， 小桥旁潺潺的流水映出几户人家， 荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风走来一匹孤独的瘦马。
夕阳已经朝西落下，漂泊未归的游子还在天涯。
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